Редакционная статья из «Far da sé n.457 от декабря 2015/января 2016»
Автор: Никла де Каролис
Увлекательно рассматривать иллюстративные таблицы одиннадцати томов, посвященных искусствам и ремеслам в мифической «Энциклопедии» Дидро и д’Алембера, главном культурном предприятии эпохи Просвещения, опубликованном в 1772 году, целью которого было пересмотреть все человеческие знания, распространяя их на основе позитивного знания, и способствовать распространению новой, критической и всеобъемлющей культуры, охватывающей все аспекты человеческой деятельности. Таким образом, «Энциклопедия» также уделила внимание технике и труду, будучи убеждена, что пришло время считать ручной труд достойным того же восхищения, которое общественное мнение приберегло для гуманитарных знаний и свободных искусств. Это было нечто абсолютно новаторское, что ознаменовало собой разрыв с предыдущими энциклопедиями, которые были основаны больше на разработке универсальных концепций, чем на распространении знаний, полезных в повседневной жизни. Для этого Дидро начал посещать мастерские ремесленников и даже купил себе несколько станков, чтобы, используя их, научиться писать о том, как они работают. В своей предварительной речи д’Алембер написал, что для решения этих вопросов следует использовать ремесленников. «Мы обратились к самым искусным мастерам Парижа и всей Франции. Мы взяли на себя труд зайти в их мастерские, опросить их, писать под их диктовку, развивать их мысли, вывести специфические термины их профессии, составить таблицы, дать им определения. […]. Но плохая привычка писать и читать тексты об искусстве затрудняет внятное объяснение. Отсюда и необходимость в цифрах. Один взгляд на предмет или его изображение говорит нам больше, чем страница речи. Мы послали чертежников в мастерские; были сделаны зарисовки станков и инструментов; не было упущено ничего, что можно было бы отчетливо показать глазу». Нас восхищает сила, с которой эти великие интеллектуалы XVIII века (в работе участвовали более 160 сотрудников самого высокого класса) стремились обеспечить культуру и информацию для всех, несмотря на католическую и кальвинистскую оппозицию, считавшую, что такая открытость к знаниям означает потерю власти над народом. Приятно видеть, что их распространение происходило с помощью изображений — в то время не было фотографий — и пошаговых рисунков, которые очень напоминают наши фотопоследовательности. В преддверии выхода следующего номера FAR DA Sé в феврале 2016 года я оставляю вам эту таблицу рисунков о работе обойщика, взятую, по сути, из «Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers».
